‧ 習氣、學佛的目標與要領
個人是認為能與佛學結緣，是很殊勝的福德，尤其不是因為碰到瓶頸，才想要藉佛解開困境之人，有人終其一生，考題都只停留在追求三餐飯飽的生存，若能擺脫物質的追逐，踏上修心求道之路，如潛佛、習氣、修心，即已擺脫生存的考題，來到生活品質的領域~
心、氣、佛的境域中，更是跨越生活的品質，來到心靈成就的領域，然而追求心靈成就中，會比生存與生活的考題更嚴峻，因執而迷，因迷而惑，能從迷惑的試煉中，悟其性、明其心，才算是開始返回佛心、佛道之路~
常說佛的經典是教科書，寺廟是學校，我們總不能一直待在學校，抱著課本，終有一天要回到社會紅塵來服務工作的，然而“離開”二字，不是指身相離開，而是心放下課本，離開學校，開始邁向心中自然的道~
大家都知道有這部“金剛經”，很多人都能熟背，但整部經最簡單、最清楚的一句：“凡一切相均屬虛妄”.........但試問，有幾個人做到了不著“眼中所見一切相”？有幾個人做到了不陷“耳中所聞一切相”？所以說，不是大家不知道佛理，也不是不懂佛法，而是自己的心，不願意去做而已~
『嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶』
‧ 若從『聲語滌聲學』來共振這10個字的每個字，或全句總合的音波氣行，與人體的對應路線是很簡單，但若論及為何能滅定業，那就必須深入身、心、靈、意、識、念的領域了，個人就以自己所體會心得來與大家分享：
‧ 個人將無形之氣，與金剛經之『一切相，皆屬虛妄』的意涵相融合，體會出『心若無病，即為不病‧靈若不死，即為無死』的生死觀，認為人不應因『生病而終，而是身體功能的使用至衰竭』，在氣學的領域中，個人亦認為，世間上的一切『病名』，皆僅代表發生障礙的『位置、路線與符號』。
‧ 這個生死觀，可以從金剛經中的跨越著相，產生『順勢、無為』的『恢復原貌‧順應自然』之療癒觀。在這個療癒觀上，世間就沒有不能處理，與無法療癒的病了
‧ 若從氣來對應一下宗教的思維，當我們能感知無形之氣時，必能覺察到世間上的所有人、事、地、物凡一切等等，皆有其氣，而且各具其屬性，如此也就不難意會金剛經所謂的『凡一切相，皆屬虛妄』了，而“凡一切相，皆屬虛妄”的涵義，並非說一切所覺，都是不存在的，而是要瞭解表相背後的真相，若能不惑於表面的相，也當更能體會宗教謂及心識的『不生不滅』，即是『心若無病，即為不病‧靈若無死，即為不死』的生死意涵
‧ 『嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶』能滅定業，是『心靈的能量』，若從氣行的『聲語波動』來談，依個人『心之覺性』來說明如下：
‧ 嗡：它如六字真言，是宇宙之音，鬆腦開胸腔，很好的下行氣
‧ 缽羅末：先開胸腔，走頭部後，氣下中州與背部，此三字宜快，尤其『羅』氣有上走，洗滌頭部濁氣後，要儘快藉『末』音讓氣下行，頭才不會暈
‧ 鄰陀寧娑婆訶：平心氣
‧ 所以個人建議第一音『嗡』先輕後重拉長，此八音『缽羅末鄰陀寧娑婆』宜快，尾音『訶』拉長後輕….愈輕，如此當可藉音波氣行，來幫助在體內的氣血循環
‧ 『嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶』為何能滅定業？依個人的看法即是：心的能量，尤其『心』愈清靜、愈無罣礙的人來唸，能量會愈強，效果應該也會更好
以上僅為個人的看法，若有不同之處，還請一笑置之，因為『凡一切相，皆屬虛妄』。當然若要藉真言或聲語來消定業，倒不如從每個定業中，考驗一下心的如如不動，讓心的修為更精進，就不耽心定業了~
佛學經典、真言、咒等與氣學都是博大精深，均蘊孕著無形能量，若能心念有感，並堪悟其理，不僅還原肉身的健康，實即已跨越人間有色相，因為心、念、意、文、聲等，皆有其能量與氣之屬性，我們一般的覺性，是為眼、耳、鼻、舌、身的有相覺，然而當我們因持咒或誦經文、真言，讓心念純然歸真，正如習氣修心，讓氣血循環順暢，即可達到放鬆的『自然療癒』
練氣由始至終是為『放鬆』，放鬆心為靜，心靜放鬆，神經不緊繃，氣血循環順暢無阻，身體的障礙點降低，讓身體更為通透無阻，便能讓心更清淨，心若清、靜、淨，則我們心的察覺力就會提升，對心、念、意、文、聲的能量場，就會更形敏銳，達到『身心靈』的整合後，即可與氣的感知共融於心，而形成能量的共振，是為氣學療癒的甚佳診斷工具
修心路上，我相信因果，也深信氣、心、靈本為一體的無生滅，生命的原點即為心的根源，是如來無相，尋回曾經『失落的根源』絕沒有問題，每人先天均有固定適逢的因緣互動，在互動的當下，隨著心念而產生運勢，承擔自己選擇的結果是必然，我們是能量體，來人間道多個工具，是為肉身，而磁場與氣場，就是能量，若從物理學來論，狹隘的說磁場是物，氣場是質，物和質的融通就是物質，人不就是『身心靈』的融合？所以人也是具磁場與氣場~
一般我們談能量是為磁場，氣學界是為氣場，個人認為是磁中有氣，氣中有磁，如陰陽五行論，陰中有陽，陽中有陰，既是如此，是我們的心、識、念給予真言能量，還是真言本身就有能量？所以我們談及經文、真言中，所蘊含的能量道理，與師門氣學中的聲療是不謀而合，所以世間事，若能無好、無壞、無對、無錯，就無心中之分別，心無分別即是『無念』，無念，佛心自現~
所以學氣若已有氣之感，便可修心、淨心，跨越眼、耳、鼻、舌、身、意，不迷失於色、聲、香、味、觸法的塵世有形相，開起心的智慧覺性，就能來到更深層的能量領域，當然就可以感受到超越光速的許多無形能量，跨越有色界，則對氣、靈、意、識、心、念等的能量，可就入境隨心於“隨心可取、隨心可用、隨心可達”的“自然禪境”了~
敬祝 大家健康快樂~ 
俠白 淺談~