“唯真”二字，個人把它定義為“對大自然的人、事、地、物，所存在的一切對應，與互動的原因與結果”，也就是趨向為“真之相”。為何要用趨向？是因為“真”與“空”之道，只是在我們所能辨識、體會與發現範圍內的“真與空”，或許在更深的領域內，亦有更深的“真與空”，所以個人在追求唯真之道中，也僅能盡量用“微觀”，而無法用“絕對”，當然在著相世界的人間道中，微觀已可跨越人間萬相，而尋到對生、老、病、死中循環的生命涵義，如此不僅對世間所謂一切病之療癒，甚至對人間生老病死的思維觀念，也將有跨越性的體會與對待，因為可以從趨向於唯真之道中，更瞭解為何而生？死從何往？來走出對未知將來的迷惑~
那如何才能進入“唯真之道”？最主要是尋回“心中的自信”，我們會失去自信心，就是無法看清與釐清大自然中人事地物一切發生的原因，無法相信互動後產生的結果，無法看清與無法相信的結果，就是處在矛盾中的困惑，也就失去了對自己的信任
舉個例來說：有人雖然擁有龐大的身軀，但卻很怕蟑螂，試想我們身型比蟑螂龐大，但為何還會如此的怕蟑螂？主要原因是我們潛意識中，存在一個成長過程的我，當我們小時後在一切都需要保護、一切都需要仰賴父母提供的資源時，或許我們面臨到威脅，或許我們面臨心中的需求，但因為父母的不在，讓心中產生需求但卻無助的恐懼，也或許面對父母、師長的責罵，此時所面臨的恐懼、威脅，我們沒有力量來保護自己，所以僅能帶著受到傷害的心靈，躲在心靈黑暗的角落，我們成長中，經過很多一次一次的傷害，一次一次的挫折，這些心中的傷害、挫折，並沒有因為我們的成長而消失，我們只是選擇忘記那曾經，然這一切卻是深藏在我們的潛意識，成為我們現在與人事地物互動的行為模式，內心深藏的想法與態度，卻是潛意識的“攻擊與逃避”，因為心靈的害怕，而產生對自己不信任的“自我防衛”反應，這也就是大部份人沒有自信心的主因之一，也正如馬戲團裡的那隻大象，只要用一條細小繩子，就可綁住自己的“心靈制約”
在我們所處當下的一切，所處的當下就是肉眼可見的有相世界，在主導肉身的生命能量中，若要跨越“心靈制約”解開“生命中的枷鎖”，或想真正體會光速之上的能量領域，如無形之心、氣、意、念等，尋回我們心中所覺的對應自信，不再為人間塵相產生的一切所迷惑，個人認為需要的是讓“身心靈”整合，而且是缺一不可
讓“身、心、靈”整合的方法很多，但首先要跨越人間有形之相，來到“心之覺性”的領域，也就是不能被人間以“看、聽、觸、摸”為主的有色萬相所迷惑，也就是要對人間的一切，不能以“看、聽、觸、摸”為準，而要以大自然中萬物所產生的“無形之氣”為準(萬般皆有氣)，對所有“無形之氣”若能清楚明白，就可以達到“明心”，可以體會大自然與生命的真相，不為塵世一切人事地物的有形之相所惑，這就是個人常說的“練氣是為療心”，不是單為治病~
俠白 與大家共勉~
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