請問地藏王菩薩消定業真言：『嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶』 為何能滅定業 可以氣學音波共振原理解釋嗎？
雖然個人研習氣學已有多年，卻遲遲不敢冒然上來回答這個題問，因為它的意境太深入了，當然若從吾師的『聲語滌身學』來共振這10個字，或全句總合的音波氣行，與人體的對應路線是很簡單，但若論及為何能滅定業，那就必須深入身、心、靈、意、識、念的領域了，所以太深奧，必需由大師來析論，個人僅能從氣與粗淺領悟之皮毛來分享，敬請見諒
個人將無形之氣，與金剛經之『一切相，皆屬虛妄』的意涵相融合，體會到『心若無病，即為不病‧靈若不死，即為無死』的生死觀，總認為人不應因『生病而終，而是身體功能的使用至衰竭』，在氣學的領域中，個人亦認為，世間上的一切『病名』，皆僅代表發生障礙的『位置、路線與符號』。
這個生死觀，可以從金剛經中的跨越著相，產生『順勢、無為』的『恢復原貌‧順應自然』之療癒觀。在這個療癒觀上，世間就沒有不能處理，與無法療癒的病了
若從氣來對應一下宗教的思維，當我們能感知無形之氣時，必能覺察到世間上的所有人、事、地、物凡一切等等，皆有其氣，而且各具其屬性，如此也就不難意會金剛經所謂的『凡一切相皆屬虛相』了，既是如此，也當更能體會宗教謂及心識的『不生不滅』，即是『心若無病，即為不病‧靈若無死，即為不死』的生死意涵
『嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶』能滅定業，是『心靈的能量』，若從氣學的『聲語滌聲』來談，依個人『心之覺性』來共振如下：
嗡：它如六字真言，是宇宙之音，鬆腦開胸腔，很好的下行氣
缽羅末：先開胸腔，走頭部後，氣下中州與背部，此三字宜快，尤其『羅』氣有上走，洗滌頭部濁氣後，要儘快藉『末』音讓氣下行，頭才不會暈
鄰陀寧娑婆訶：平心氣
個人建議第一音『嗡』先輕後重拉長，此八音『缽羅末鄰陀寧娑婆』宜快，尾音『訶』拉長後輕….愈輕，如此當可藉音波氣行，來幫助在體內的氣血循環
所以『嗡缽羅末鄰陀寧娑婆訶』為何能滅定業？依個人粗淺的看法即是：心的能量，尤其『心』愈清靜、愈無罣礙的人來唸，能量會愈強，效果應該也會更好，以上僅為個人很粗淺的看法，若有不對之處，還請一笑置之，因為『凡一切相，皆屬虛妄』。當然若要藉真言或聲語來消定業，倒不如從每個定業中，考驗一下心的如如不動，讓心的修為更精進，就不耽心定業了
讚地藏菩薩心
來來往往人間道
紛紛擾擾執念抱 佛心魔性一念間
雖說無念可成佛 著相世界相萬千
貪念不除先擋道 六道不停續輪迴
順勢無為在心為 六觸不覺陷輪迴
如如不動跨凡道 願入地獄止輪迴
送大家六個字：
施(後腦開)‧捨(胸、腹腔開)‧放(頭‧頸椎開)‧開(丹田軸開)‧順(河車)
俠白 敬祝 大家自在‧平安~
(http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508081306778)