大自然的智慧系列之:擁舞根源心
(4)自然禪境:隨心可取、隨心可用、隨心可達
(5)心海行旅:恰似浮雲,隨心成形,諸般萬法,智慧由心
‧以共振破除意念:
(6)隨心氣行:著相在感官,迷惑在價值觀,生命真相豈能不關?
‧圓融之道:心是氣,氣是佛,佛是心,放鬆即開路,開路即調理,調理即放鬆
‧練氣、學佛、求道首重在修心,“心”不開,必著相,著相時,理必不清,氣必不明,首當其衝緊繃的就是神經,所以“身”之開路很重要, “心”之開路更是重要
身之開路:引氣畫∞跨萬劫(離障),心之開路:引心畫∞取正覺(明心)
‧初階病理:心礙+身障‧ 進階病理:明心+解障
‧人身難得今已得,方便隨法心常樂,善用工具至老盡,此生圓融福慧得
‧.與病對話:身障、心礙
身障:
痛...是因為太緊,如同被繩子摧綁一樣,神經就是繩子,您愈抗拒它的反作用力就愈大,痛會讓人產生緊縮的對抗,這是人體物理慣性,所以就要用心的能量去放鬆,才有辦法把緊解開,但雖然我們感覺已經有放鬆了,但潛意識中對察覺中異樣的氣場,仍會有不易為我們察覺的意識性對抗,這時候就必需用心的能量去放鬆,也就是我們要堅定肉身相的痛,僅是虛相與訊息的信念,多練習這種堅定不為痛所侵蝕的自信能量心,才有辦法跨越痛的壓力
心礙:
心若好處理,大家都成仙、成佛去了,心與知識不一樣,知識要努力於時間,心要努力於真相,有了知識以後,再把知識轉成智慧,才有辦法來到明心悟性的領域,無法明心,就無法看清楚一切事情的真相,真相未明,就會迷惑在自己所選的答案之中,也就會因無法達到我們既定的目標而產生挫折感,經歷太多的挫折,就會有因耽心挫折的沒安全感,也就會產生隨時都有保護自己免於挫折的自我防衛心,愈自我防衛,就愈無法看清事情的真相,這就是惡性循環,也就是六道中的輪迴,明心在一念之間,那就是要有“與天地同心、與萬物同今”的大我之心,大部份學佛之人都想『斷空一切』,但我們是想要學習成佛的人,不是已經和佛一樣,看到一切世間百態,而不會受七情六慾所影響,所以我們要學習的是“允許與接納”自己的當下,這樣才有辦法擁有更寬廣的空間,來允許與接納天地萬物的一切衍生,回到我們最純淨柔美的心靈之境,這才叫智慧,雖然明心只在這一念之間,但這一念若無善知識的機緣引導,那就是千千萬萬世永無止盡的輪迴了
心傷……因自己的情緒被挑動,所以才會傷,所以是自傷
挫折........因自己無法允許當下的所看、所想,所以是自挫~
多麼簡單的道理,但它卻難在道理與自身經歷中,受我們成長過程中因面對心傷與挫折所形成的保護機制在做對抗,通常道理都會戰輸,所以成佛的人就很少,因此誰敢勇於走出舒適區域,嘗試陌生的未來,誰就有機會跨越~
氣學療癒真正的定義:若還會生病,就沒有資格談醫病,試問上述所談的這些真相未明,又有誰能擁有這種自信呢?所以大部份的人不舒服時,一定要把自己的健康,去交給一個也會生病的醫生,而不是走自然健康之道,這是不符合邏輯的,療癒要以心為主,以術為輔,整合“身心靈”才是圓融的氣學療癒之道~
(7)與心共舞:自己順心無罣礙,眾生受惠無災害,天地認同福慧在
‧明心:清楚明白於當下的心
‧真相:能讓自己順心、讓眾生受惠、讓天地認同的結果
‧塵間幻海:口碑、專家、神佛
‧生命本體(我) = 心 = 氣 = 佛
‧心之覺性(智慧直覺):
本來您不會緊繃的,突然之間變成緊繃,這就是心之覺性~
本來您的頭在痛,突然之間發現不痛或緩解了,這就是心之覺性~
也就是本來您沒覺察到,但突然之間感覺有變化,這就是心之覺性~
寰宇之間的所有人、事、地、物之一切都有能量(氣),每當我們與之交會,如同我們在路上行走,與一位陌生人照面,當眼睛交會的同時,我們的神經、意識、元神等等,也都一定會有覺性,所以我們無時無刻都是處在當下的能量變化,而我們是否能察覺到這一切的變化,那就要看我們心清淨的程度了~
因此我們學氣、念佛、求道,不要只停留在有形的身體障礙療癒,而是要心氣術融合在微觀的高階能量領域~
想要瞭解生命真相,就不要怕路遠,只要方向對,終必然有所反應,有到達的一天,但若與發掘生命真相的路相反,那就很難走出迷惑而是無止境的輪迴了~
(8)自然生息:起、承、轉、合(起源、承理、轉運、合融)
‧命理:病理(身之業)、哲理(靈之識)、道理(心之悟)……生命三態
‧開悟:觸及+類別+旁觀+通融
‧『心』是什麼?……..表氣、元神
‧『命』是什麼?……..肉身+靈識,能呼吸是有生命,但不是命,命與運分不開,運是因命而產生的互動過程,運如何?決定在『心』
‧有身,才有生命,沒有肉身是為靈,人間才說生命,它界叫“神佛、靈、精神體、能量體”, 命如何,基本條件是『身』,優質自在的生命,決定在『身、心、靈融合』
『命』由『天』所生,『天』就是“先天、靈識、元神”,本來就有的靈識,是不生不滅的,所以謂為天命(先天之命,如同『我』……自己)
‧三十而立、四十而不惑、五十而知天命 、六十而耳順、七十而從心所欲不踰舉
‧如何知天命(來世間的意義):心的覺醒(明心)、智慧直覺(開悟)、命理:病理+哲理+道理
先天根氣論運勢,命中生辰見八字,喜怒哀樂皆由心,相中不惑跨命數
富貴貧賤終死盡,命中運勢由心定,苦集滅道四聖諦,原來差異在心境
(9)根源初心:舉一反三是明心,觸類旁通是開悟,化繁為簡見清淨,戲遊人生根源心
根源初心…..本然初心,開心、自在、純真,以智慧伴人生,不以聰明保人身
‧入境隨心:舉一反三是明心,觸類旁通是開悟,化繁為簡見清淨,戲遊人生根源心
輪迴與業力:人生處處是輪迴,境中迷惑隨牽引,業力層疊不消散,明心智慧見光明
人生處處是輪迴:循環不斷的問題(一次教訓是不夠的)
境中迷惑隨牽引:隨境而起的情緒
業力層疊不消散:果中報(一指外,四指內,共振其中才覺累)
明心智慧見光明:靜心以自省,省中見智慧,智慧才清醒
‧圓融在境:入境隨心在當下,圓融在境好閒暇,人生自在欲無憂,允許接納不分家
小我與大我:忘形取位融五行,無招無式無相臨,印證自然心療癒,心氣合一跨萬形
忘形取位融五行:入境隨心,融入大自然(與萬物同今)
無招無式無相臨:心中無我,撥開表相,呈現真相,始能無相
印證自然氣療癒:眼耳鼻舌身意是知識,知識不等於智慧,領悟氣是心、是佛,才是智慧
心氣合一跨萬形:允許隨境而起的情緒,接納天地所有之發生,認命知命跨越宿命
‧覺醒:人間不離名與利,虛幻追逐可曾疑,隨時反觀問自己,不需落幕才知戲
喚醒沉睡中的自己,尋回自我的價值與人生目標,不會茫然於一生
障由相生,相由心生,心由障生:(輪迴)
1.心中不築牆 (常犯:沒自信、撿便宜)........明師引導與夥伴的支持
2.瞭解真實相 (常犯:自認為、自嚇己)........體會、印證、執行(落實)
3.心離相 (常犯:批評、逃避、消極、放棄)........容萬相(允許存在,接納發生,靜下心不盲從)
4.解幻相 (常犯:把不自然當自然,把自然當不自然).......順應自然,恢復原貌
論人生真相:
生.....人生是暫時的,業了緣盡終會散,生命它是永恆的,累識積存成心性~
老.....身體是有限的,工具消耗終會倒,生命是論深度的,不是活得長或短~
病.....生病是抽象的,心中問題叫罣礙,身體問題叫障礙,病是罣礙加障礙~
死.....死不是消失的,心中無己叫輕生,卸下身體叫往生,跨越心鎖叫重生~
‧洞察:洞察以機先,處事不會偏,早知能如此,光明一片天
洞察:深洞(沉)的覺察,擺脫心中長存於心靈枷鎖,跨越累世循環不斷的輪迴
洞燭機先,觀察透徹,從事前的徵兆,瞭解前因後果(過去、現在、未來),如身體有問題、家庭有問題、事業、工作有問題、賺錢有問題……等一切諸問題~
煩惱……煩惱在那裡?修心…….心在哪裡?
人間最深的洞:心…….萬法唯心、萬障由心
‧煩惱即菩提:道理萬千,佛經萬篇,無法勝過心悟之間
人性:哀痛之中唸父母,困境之中唸佛祖,待到事過與境遷,無父無母無佛祖
佛性:心覺常照越三尺,百千萬劫當進補,進退有據不迷思,心中智慧一把尺
家家為何有本難唸的經?因為心中常存煩惱的心
煩惱何來?因為心中看不到過去、現在、與未來~
為何會生氣?……..不滿心中的價值(習性)……外相
為何會賭氣?……..不滿心中的需求(個性)……內在
為何會嘆氣?……..心中失去了自信(心性)……潛意識
人間最深的洞是心…….萬法唯心、.萬障由心
結論:培養同理心、開啟慈悲心、塑造自信心
俠白 2015/03/19