無為在當下,順勢大道行

2019052709:03
第八章:無為而至(終篇)   (108年0525日)

無為在當下,順勢大道行

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‧無為而至:

『無為而至』意味的是能量的具足,如何能讓能量具足?可以從幾個方向而行:

1.累積:日行一善的福德慧性儲存,是為悟性的養成

2.創造:熟能生巧、巧而生妙,妙在能舉一反三、觸類旁嗵、化繁為簡,創造必需先有『悟』,悟.........經歷過程的體會.

3.本源:自然根性、日月精華、本來就存在的孕育之母,是屬於大自然的能量,如山川、瀑布、森林、大海…..~
4.生息:自然無阻的衍生,能夠開花的種子,能夠延伸,不會斷層.

‧順勢而行:

無為非無所作為,而是不刻意,是隨心當下的一念,成為順勢的水道,自然以渠成,無為而至在當下,所以大家不要曲解為無所作為,無為的內涵可以彰顯當下心境的程度,程度不足者隨境相而轉,隨字面而曲解,比如耶穌基督的『信我者得永生』、佛陀的『天上天下唯我獨尊』、氣學的『意念與直覺』、佛家的『斷空』、儒家的『中庸之道』….等等,若這些詞句只看它們的表面字意,無法體會它們更深的義涵,那勢必會讓我們產生迷惑,甚至失去了本心~

結論:

練氣以優化氣質,學佛以淨化靈性,求道以了悟大我,在這練、學、求的成長過程中,不論刻意或無意,皆存在於心性所衍生的個性之中~
日常生活的習性即是個性使然,生命的呈現隱藏的是
心性、個性、習性,顯現的則是為氣質~

練氣、學佛、求道乃在心性氣質的養成,心性氣質是無為而至,非刻意製造,是自然心性的內涵,可分為:書香之氣、隨和之氣、圓融之氣

書香之氣:讀書、寫字,以善知識最容易塑造~

隨和之氣:心存善念、無分別心的落實~

圓融之氣:遠離貪嗔癡慢疑,與萬物同今,與日月同心,不著相的落實~