俠白：
如果每人都知道自己哪一天會死，一定會儘露其隱藏的本性，這世界就會大亂，因此大部份人不到臨終之時，是不會發現辭世之時，所以知道何時會死不重要，因為既然旅行來到人間，終有回家之時，倒是知道要怎麼回家，這比較重要，至於輪迴與否，每人都是不滅的靈識，哪邊還不都是一樣？只要高興就好~
恆河：
會知道自己哪一天要走的人一定是高僧大德，既然是高僧大德，怎會大亂？他們的示現是要增加眾生的信心，末法時代，魚目混珠的非常多，不靠修心，都只希望能學得神通，越快越好，唉～這才會世界大亂ㄋ.... 
俠白：
以個人對生命的觀點來談，我們並非不在乎生死，而是“死時不眷留，不該死時不賤踏”，但死亡不是生命的滅絕，肉身是處於人間必需的工具，移開我們的肉身我們就是生命之“氣”，那是我們永不滅絕的生命本體，我們離開肉身工具後，又是另一個我們生命的開始，空間環境不同而已，沒什麼好擔心與害怕的~
我們就是因為尚無法體會生命的實際本質，所以才會貪生懼死，貪生懼死就會有貪、嗔、癡、慢、疑的心性產生，若沒有跨越它，無論是到哪一個空間環境，都是會產生痛苦與不會自在的，所以大家儘量要把心，練就成自然、無礙，才能提升人生此行的主要重點與價值~
恆河：
古早人..當時是農業社會，資訊不發達，他們對死的觀點不知又怎樣厚，一定是...感覺那是天經地義的事，就沒有害怕了，現代的人，資訊發達，看、聽都很多，如沒有去探討究竟，就會害怕，反而痛苦，師兄這句話說得很好“大家儘量要把心，練就成自然、無礙，才能提升人生此行的主要重點與價值”~
俠白：
我意思是指一般人，不是指高僧.........還真是會凸槽~
恆河：
如果是一般人就不會預知時至了....
俠白：
無形的不會因為非7月而沒有，暗的也不會因為非情人節降低，想學得神通也不是壞事，如呂仙祖不也是尋仙求道？習得神通並不難，比如只要用心來學氣，開啟與恢復眼、耳、鼻、舌、身、意之覺，亦可算是一般人所認為的神通，只是稱謂不同而已，但恢復眼耳鼻舌身意之覺，還不算是最終目標，它只是恢復自然而已，開啟心的智慧直覺，比較容易接近“開悟之道”~
恆河：
心是藥，身受塵染有各種方便法解-----老師有教去邪聲語，但意根蒙塵如何解？這大師兄理應知道~
俠白：
我當然知道，所以又要說這句話：“我就是從那邊來的”，我很清楚“斷空”的難處，所以我才會一直提醒大家不要勉強“斷空”，而要以“允許與接納”的態度，去迎接眼耳鼻舌身意所產生一切心中的不順，一切都要隨當下來融入於自然心境中，如此才不會“出師未捷身先死”~
佛經看多雖不是壞事，但不要死守經書不放，也不要死守著老師、法師的教條，要舉一反三、觸類旁通、化繁為簡，不然就會把自己困在經書當中，無法走出來~
“苦”卻可以多吃一點，沒實際經歷過痛苦的人，體會不到心境爭扎、矛盾、轉折，所產生出來喜悅的智慧......“悟”~
恆河：
看經書、聽法是一個過程，到一定的程度當然要放掉，但師兄您要瞭解，能舉一反三不在多數，還是必須靠聽經聞法來開悟，何況心如能常沐浴在佛法中，會更清淨，繼而境會隨心轉，這有實證的，像師兄和我弟都是智慧者，只要從某些事中，就能體會到宇宙的種種，這種人不用經書也能開悟，但這種人是少之又少
俠白：
我又沒說經書不好~
我的意思是說，看經書若是認同就要去實行，如金剛經說“凡一切相皆是虛妄”，很多人都會琅琅上口，結果不僅不去做，還凡一切都是著相，誰說的能舉一反三不在多數？師妹要瞭解，很多人都很會對負面的事舉一反三，看人一眼就可以說出人家一堆缺點，還不只舉一反三呢~
(本文僅供心靈好友分享，不做任何指引)
感謝恆師妹分享，俠白整理~