生老病死是每人都必需要面對的，但個人常在思索著這些名詞所代表的涵意，從科技、宗教、社會、醫學，到自己試著跳出知識性的引導，總想理出一些能說服自己，對這些看似接近，卻又遙遠的名詞，到底真正所代表的是什麼？
我們怕生病，因為我們相信生病會讓身體痛苦，所以當身體發生問題時，就必需去找醫生處理，然而醫生也無法讓自己不生病，所以生病與帶來的痛苦，與醫生是否能處理生病與痛苦？這個邏輯觀點，有存在正確與否的存疑性，再者我們怕生病，會導致人身體器官的傷害、衰竭至死亡，然而看到亦有80、90歲的長輩，觀其身軀幾乎已剩下皮包骨，身體各部器官幾乎已經老化、萎縮，個人在想，這樣也能活，那人身體的器官，應該不是決定死亡的唯一因素，那到底什麼是決定人死亡的關鍵因素？死又是什麼？是否可由自己來決定？
這些問題，在個人的看法，若從科技、醫學的論點，必有其理論上的說詞，但總讓人無法完全滿足內在的感知而存疑，若從宗教哲學，當然亦有其理論與說詞，結果是相同，假若科學、醫學、宗教哲學能融合，或許能有讓大家對生、老、病、死的觀點，產生社會性的認同感，但讓人遺憾的是，在所執的理論觀點，卻彼此形成水火不容的對立，如此一旦陷入在所持觀點的辯論中，不論在其領域擁有多高知名度的權威名醫、專家、學者、博士、大師，都必有相形對立的否定，因此會讓人在思維上，亦將產生對這些專家、名醫、大師、所著書籍中，闡述生老病死的涵義存疑，但此種存疑我們不需要去批評、攻擊或鄙視，它是促成我們往內在探索的起點。
俠白 文~ 