人自出生即有最基本的生理需求“吃”與“喝”，然後隨著歲月的成長，逐漸增強了滿足心理慾望的追逐，也開啟了屬於個人的價值觀，社會是一種群體互動的結構，除了我們最基本的生理功能需求外，我們也將會隨著各式各樣的人、事、地、物等變化，產生喜、怒、憂、傷、悲的心理情緒，因為每人均擁有自己追求理想目標的價值，而這“價值觀”就好像我們的指紋一樣，即使是最親近的家人、朋友，要處於同這個環境中，目標、看法、模式，絕對會因差異，而產生對立所衍生的衝突與爭執
在這個追逐的慾望中，若變成達不到的期望，我們的情緒就會產生緊張，那是無可避免的，“緊張”也就會直接讓我們身體，所對應的各部器官、臟腑產生緊繃。我們的老祖先很有智慧的創造這個文字『活動』，它的涵義是什麼？也就是人要活著，就必需要能動，而這個『動』，就是所謂的『頻率』，在物理學上『頻率』，也就是每秒中可以跳動幾次，腎臟為何會衰竭？是因為被神經綁的太緊不能夠動了，失去了該有的運作功能，要讓衰竭的腎活化起來，非得先把緊繃的神經解開不可，那如何解開緊繃的神經？那就是要先『放鬆』。
硬化、腫瘤、癌症，所有任何疾病的發生，或許在醫學上有很多說法，但在所有的療癒經驗中，可以肯定一件事，就是任何一種病的部位中心點，一定存在著高壓與緊繃，一旦高壓與緊繃被解除，一切病也就幾乎解除一半了，這就是“大自然氣學”對所有產生在人身體上的病症，一種很簡單又明確的論點，若用來處理一切身體的病痛，更是整療『身、心、靈』的甚佳癒癒
要成為大家的東西，就不要太複雜，“氣”每人都有，是自然的形成，“氣”的感覺，則存乎於“心”，是最充滿自然本能的，大家只要能以感恩惜福的心，不需外求，隨時『反觀自省』心中存在的價值，即有敏銳的覺察力(氣感)，所以若要有敏銳的氣感，則藉著每人都具有的本能覺察，來啟發內心的覺性即可。
解除“緊張”造成的“緊繃”，就可幫助解一切的疾病，何樂而不為？有人說『放鬆』是一種很深、也很難的學問，各位覺得靜坐、禪定會難嗎？我想坐下來，應該是連小朋友都會做的事，因為這是本能，不會很難，但若想因為坐下來，就要看到會發光的神佛，或強迫自己心中，都不要有想任何事物的念頭，我覺得那才是比登天還難，若靜坐或禪定的目的，是以『放空』為目標，那『空』的涵義，若能以接納天地間所有人、事、地、物的發生與演變，不要存在著心中價值觀點的抗爭，那就可以產生自然寧靜的『空』，在這『全都不可想』與『全都可想中』，或許接受『全都可想』會比較實際，也來得容易，既是如此，在這可接受中，也就產生『自然的放鬆』了，總而言之，我們研習『療癒氣學』的重點，就是要解決造成身體上的不舒服(大家稱“病”)
俠白 文