因果不用想的太宗教化，因....就是因為，果....就是所以，因為所以才如此，所以療癒從因較為根本解，若只想把障礙解掉，那就是果中求果還是果，我們學氣若只專注在解身體的障礙，那會很浪費學氣的時間，因為想要跨越人生四要之『病』會很難，主要是我們通常都把身體的障礙稱為病，當然術有專攻，不論西方、東方、古代、現代，只要對健康有幫助的醫學，都是值得我們尊重的，但個人認為若要跨越人生之病，就要瞭解『病』是什麼？這或許是三歲小孩都懂的問題，而既然知道病是什麼，為何還有療癒上的瓶頸？當然我們可以從醫學的教科書上，找到很多病的名稱與原理，那就是我們常說的『病理』，只是若只等到病的發生，從症狀現象結果去做成分析，那所分析出來的結果之因，還是在結果上打轉，這樣就無法對病的真相，接近『唯一』與『恆真』~
所以個人從學氣後之氣感，從走過心靈探索後之心覺，特把『病』分成心理的罣礙與身體的障礙來處理，罣礙就是喜、怒、哀、樂、憂、傷、悲的無形情緒，障礙就是酸、痛、麻、癢、抽…等的有形現象，不論是從氣學老師說的生命能導引生理能，或是中華醫典的療癒首重療心，或是宗教的相由心生，都指出了生命能與生理能的對應關係~
但並非說解身體的障礙不重要，而是我們在身體的解障時，必需要瞭解障礙的源頭，是在於心理的罣礙，而個人認為氣學正好是在療癒的時候，可以讓身、心、靈融合為一的很好工具，氣學於療癒上的好用，是在於氣的特性快速、微細、輕柔、具穿透性，所以這時我們既然要使用氣學療癒，那思考如何讓氣具快速、微細、輕柔、具穿透性，就是我們應該要追求的方向~
再者研究氣學療癒的人，通常也會尋找具有能量的器或物，做為療癒上的方便門，比如礦石、顏色貼紙、水晶、植物….等等，只是方便門雖然好用，是好用在於使用者的能量，是否能與方便門的能量生生不息，不然再好的方便門能量，也有被耗盡的一天~
(本文僅與氣學、修心路上之好友分享與共勉，不做任何指引)
俠白107.05.21
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版主於 2018-06-06 16:41 回覆
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