爭『氣』

2008110809:16

現代人在恐懼、悲傷、不自在中生活,是來自於大自然環境、生態產生的變化,而大部份的人,也會因年老而與醫院結緣,所以也產生老人病,是人必需面對的必然觀念,而在我們所選擇的醫院,應該也是把恢復健康的期望交給醫生,但多數人終歸仍與刀針藥共長眠,為何如此?因為大部份的人不是醫生,縱使您是醫師,雖然知道目前的醫療有問題,但所學的,社會群體所認定的,無論是中、西醫學都是如此,無法突破目前對疾病療癒的瓶頸,這種無奈也是必然的,因為我們從氣學療癒的內涵中深深體會,若未能走出自認為是科學的『平面邏輯推演』與『概率性的歸納』,總是以白老鼠的實驗方式闡述醫學,那是無法跨越到多元空間的『真』與『唯一』之領域,我們每個人,都是一個獨立的個體,在人世間也都是『唯真』與『唯一』的,很巧的個人探究『大自然氣學』所闡述的精神,就是多元空間的『唯一』與『真』,所以讓大家脫離無奈,尋回健康的生活,方便大家行走於人間,也就是分享本氣學療癒的主要目的。

我們在探討醫學領域中,雖然中、西醫學都有其迷思的盲點,而導致於整個在身體疾病療癒上碰到的瓶頸,但仍給最違反自然健康法則的醫學獨佔鰲頭,所以有人說『中醫學』在目前是很『不爭氣』的,甚至於忘記了從那裡來?為什麼這樣說它?因為中醫學以『陰陽五行』、『臟象學說』、『五臟六腑』、『奇經八脈』、『十二經絡』、『氣血津液』、『辨證施治』等如此宏觀的思維,幾乎已達跨越凡相的境界,卻失去了人類『潛在能量』的實務運作,及『氣能共振』的微細辨症,失去了最主要的工具,如何分辨『藥』的屬性,來對症每人都是不同的唯一個體?既是談論『宗氣』、『營氣』、『衛氣』,卻不用『氣』去共振身體產生的障礙點,如何辨證每人都是不同唯一個體所產生的『唯真』之症?我們總期望『西方醫學』,不要用自認為是科學的『平面邏輯推演』與『概率性的歸納』方式,也不要以白老鼠的實驗論醫學,但我們也不能總是跟著前人留下來的東西,依樣劃葫蘆就算了事,說不定在流傳當中,每人私藏一招,最後就變成殘缺不全的醫典了,現在中醫淪落為大家不太願意光顧的落伍醫學,就不能怪人說『太不爭氣了』

俠白  共勉~