佛法分享5(豆花)

 怎樣修學最殊勝的【無相念佛】法門


【大世至菩薩念佛圓通章】之法門
 

一、無相念佛人從有相到無相的一般過程

　　我們學無相念佛首先須除掉慢心，如果有慢心就不可能學此法門。而無相念佛這個法門功夫學會了，就會懂得如何去看話頭，會看話頭後，漸漸就會懂得怎麼去參話頭，乃至怎麼去參公案。

　　持名念佛，持念六字洪名；【南無阿彌陀佛】。六字洪名就是六個妄念，因為我們所念的阿彌陀佛畢竟不等於阿彌陀佛。只是我們所施設的聲音而已，一 句佛號六個聲音即是六個妄念。就是改為心念心聽，也是妄念。我們要改為心念心憶，因為我們念阿彌陀佛的目的在求生阿彌陀佛世界，若偏於修定而心裡沒有憶佛 的念，有可能不相應，所以改為心念心憶。功夫成熟我們還要慢慢的將佛號捨掉，一心來憶佛，此即是無相念佛。要還是不會憶佛我們就這樣想，如兒女出遠門父母 的思念，時間長思念就沒有名字.形象.聲音.就是有個思念.惦記,這個念就是用來憶佛。要是有了這個功夫之後，要將它運用於日常生活行.住.坐.臥之中， 即一切時中念佛都是無相的。

二、無相憶佛拜佛之方法

 學習無相念佛拜佛的功夫，修學之前首先要明白為什麼念佛要無相？持名念佛時，心念時斷時續，有時憶念，有時則雖然佛號在心中，其實並未憶佛，有此 缺點。語言.文字.聲音不是佛,所以不必執著語言.文字.聲音。觀想念佛法門，從滅罪修定的立場來說是非常好的，但是用心觀想出一尊佛的形象來代表佛，是 自心所成的佛，也不是真正的佛。真正的佛是法身，沒有形像。

 首先，要選擇一尊自己喜歡相應的佛或者大菩薩，做為我們拜佛的對象，一開始拜就不要有聲音.名字.也不觀想其形象,就只有[想佛或菩薩的一個念 頭],我們以想佛的那個念頭來拜佛,剛開始時,拜的速度不要太慢或太快,四十五秒很適合.如拜了一兩周以後,憶佛之念只能維持一秒二秒或三秒,表示功夫沒 有進步,可將每一拜分為幾個段落,如彎腰下去是一個階段,此時觀照憶佛的念在不在,不在時再提起來。額頭鼻子貼到地面時,觀照憶佛的念在不在,不在的話再 提起來。翻掌時再觀照...。如此分段，時時觀照，將此念提起；一拜之中若有十次攝提的話，每次憶佛二秒，則一拜四十五秒之中有二十秒在憶佛。這是一種方 便善巧。如果憶佛的念一直都不會丟掉，就可以把每拜的時間延長。

 拜佛非常重要，學無相拜佛法門須早晚拜佛，早上至少二十分鐘，晚上至少二十分鐘，禮拜時間能夠加多些更好，有人功夫好，一拜可到十分鐘，而憶佛的 念始終不曾斷掉。如果拜到憶佛的念不會丟掉，就不要用剛才講的分段提念的方法，而專注於憶佛之念上面。每天拜佛時心裡想的只是照顧想佛的念頭，不讓它消 失，此即無相憶佛拜佛。

 此階段練習，一不小心，心裡就會出現佛的形象，佛號或產生妄想，稍不注意，心就隨妄想連續下去；直到因某動作完成，將進入下個動作時，才會發覺心 被妄念牽著走，這是很正常的現象，不須煩惱。只須精進地加以練習，時間久了，功夫就會越來越好。這個階段拜佛時，不可閉起眼睛，因閉眼時妄想非常多，無法 克服，張眼時容易憶佛，容易下功夫。等過一段時間，佛號形像不會出現，表示這一階段已經完成了。繼續練習下去，憶佛的念比以前更清楚，妄念也不會出現，而 發覺有比較細微的妄想，比如彎腰拜佛，臉將臨地面之際，地上若有毛發，灰塵等，眼睛會去看它，這就是一個妄想，每一拜都會去瞄它一下，這種妄想較輕微，但 是很堅固，無法去對治它，所以將眼睛閉起來不讓它看。閉眼拜佛，但閉眼拜佛會出現一些妄想，我們就把憶佛的念放在腦子裡面，往內收是增強憶佛淨念的要領， 每天這樣禮佛，憶佛的念會越來越清晰。注【不要控制呼吸】。

 功夫已經夠了，我們可以睜開眼睛來無相憶佛拜佛。要於行.住.坐.臥四威儀中無相念佛,憶佛的念丟掉即馬上找回來，直到很純熟的時候,憶佛的念就 不會丟掉了。到這時我們就要拜多尊佛菩薩了，剛開始早上拜佛或憶佛只限一尊佛，到了晚上，即禮拜三尊到六尊，選擇佛菩薩的數目不得少於三尊，不得多於六 尊，而且只限晚上拜多尊佛，其它時間只限禮拜或專念一尊佛菩薩。在禮拜多尊佛菩薩時，每一尊不得多於三拜也不得少於三拜。在拜時，每三拜之前，每三拜之 後，不得起念頭說；下一拜是那一尊佛或菩薩，即念頭都不許有，但卻清楚知道是拜那尊佛第幾拜而聲音文字皆不會出現。功夫成熟後，則可以將早上也改為這樣拜 佛，而平常仍然是專念一尊佛菩薩，不要憶念多尊佛菩薩，此階段拜佛以四十五秒一拜為宜。

三、動靜兼修

 我們要在每一天撥出二十分鐘，四十分鐘或一個鐘頭來靜坐，靜坐時不一定要盤腿，靠在椅背上坐也可以。坐的時候要無相念佛，念佛時去觀照憶佛的念是 否清晰？有沒有跑掉？我們動中修來的功夫，靜中容易跑掉；這樣繼續不斷的靜中練習，動中也練習，憶佛的功夫很好，而本身性障很細微的話，即可發得念佛初 禅，念佛善根發，受初禅身觸之樂，隨時隨地都可以進入念佛初禅境界裡面。

 修學無相念佛法門，很重要的一個行門，即無相念佛拜佛；若只靠平常去提憶佛的念，功夫不容易強，功夫不容易成熟，我們大家要以【無相憶念拜佛】的方式來鍛煉，那麼無相念佛的功夫便可以迅速增強。 　  (转自学佛网：http://big5.xuefo.net/nr/article2/15414.html)