氣中無相

2009042216:18
日月星辰在運轉，天地四時是循環，人生亦是個歷程，我們生從何來？走從何去？這個問題，相信也是大家心中共同的疑問，在數十年人生際遇中，個人很幸運，碰到很多一般人不常碰到的機緣，也走過很多一般人不常走過的歷程，雖然在走過程的當下，總覺得心路坎坷，但縱使回憶中曾有感傷，卻是擁有感傷的美，而且從過程中的體會，才知道自己真是“得天獨厚”，因為沒有經歷上的考驗，就沒有機會得到『生命真相』的成績 課堂上，不論自己學得再多，若沒有經過考試，永遠也無法知道自己的成果，當然這個考試，不是指學校的月考、期考、畢業考，而是踏在『人生這條路』，人生的這條路是很大的考題，在最單純的食、衣、住、行、育、樂中，就常聽到很多人感嘆的說『書到用時方恨少』，若來到生、老、病、死、喜、怒、哀、樂、憂、傷、悲的每一考場，更幾乎是一片倒...
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緣中成圓

2009041909:26
  氣學浩翰，心際無邊，人生萬相，緣中成圓，行在氣學之路上，常會聽到“氣感”二字，也有很多學氣之人，說自己氣感不好，然而“氣感”是什麼？是否也和我們在人與人之間相處時，常會聽到的一句話：『你都不瞭解我』，其中的迷思，個人認為如果我們體會到『氣與心』的涵義後，就會覺得自己的氣感，比任何人都來得敏銳  記得有一次在知識回答一篇『氣的隔空醫術』時，個人以多年來從尋氣、會氣、玩氣、融氣的過程中，分享自己心中的思維時，闡述『真相』是什麼？『真』為無『相』，是種心靈上的感覺，反觀自省會自然醒，如果藉此能提升自己的『慈悲自在心』，何嘗不是一項成果？ 但『氣』是什麼？個人認為它是多元的，如果界定『氣』是一種學術或工具時，就會有很多門派之分與學術之別...
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自在承因果，瀟洒觀輪迴

2009041416:14
個人看事處世，總喜歡跟著自己當下的感覺走，因為先前曾與大家分享過，為了想要知到數學中自然對數“e”從何來？只要往計算機按下去，不用花1秒鐘即可知道的答案，居然坐在椅子上花了8小時去推敲，多年前，還為了等一位無緣的女友，花了10幾個鐘頭，只想見一眼，多年來，是夢也醒，已不想陷入鑽牛角尖的迷思，也不想把自己的心弄得太複雜了，如此來看待人生，反而生活得較為瀟洒自在 『罪業本空由心造、心若滅時罪亦亡』，或許會讓人認為『心滅罪亡，已是無因無果』，又何來『罪業本空由心造』之因果說？個人倒是認為『罪業本空由心造』是說生命的原點，本來純淨無染，是我們的“心”經過累識堆積而染，而『心若滅時罪亦亡』，亦可說來到今世後，若心修持到不起動念，即為滅，由滅而回到心的原點，即已脫離罪執的枷鎖，也不用再受輪迴之苦 吾師常...
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緣中隨心(一)

2009041221:59
我們瞭解人自出生，即開始面對人世間的種種訊息，其實應該說打從娘胎開始，就已接收人間裡的種種，所以才有胎教之說，既然如此，我們無肉體時的先天之氣，必然也開始受到牽引，並非說世間的所有一切都是不好，而是我們來人間做什麼？我想唯有從科學進化論、宗教、哲學經典裡，才會談到我們來人間做什麼，至於有沒有答案，哪一種說法才是正確的？也沒有個標準，所以縱使您已經深信因果的循環，或支持某種宿命的論點，我想大家仍必需經過生、老、病、死的過程後，才可以用自己獨一無二的命，去體會我來人間的意義。 至於留下什麼？學到什麼...
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緣中隨心(二)

2009041221:54
我們在所謂文明科技中，看到專家所提供的數據，是在所知範圍的研究領域中，運用光速範圍內的儀器來檢測，而非跨越到我們生命能量的開發領域，個人所謂生命的能量，即是心、意、念、氣的運動能量，也就是跨越現有科技，來到光速顯相外的無形但卻存在的領域，若要發現到這種無形卻存在的東西，就要恢復我們心的覺察能力，而修心、練氣就是其中一種研習方法，可惜在有形的人間色界，無法普遍是屬正常，因為我們所處的是人間色界，一切以相為主，所以談心、意、念、氣的無形能量，是屬於研究中的玄學領域，即使科學家曾有論述能量的範圍，但一...
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智慧之光

2009041015:52
在人際關係整個互動裡，為何我們常碰到吃力不討好(好心被雷吻)的遺憾？如果我們仔細探討，將會發現到其原因所在。有許多熱心的朋友，熱忱的點著100燭光的智慧之燈，去分析、教導、規勸，試圖幫助人，然而其光越亮，照的越廣且深，在這個同時，您的智慧之光，雖然道出了當事人的迷失，卻也照亮了他人的隱私黑暗面，這種隱私與瘡疤，被揭發的感覺是如何？當然幫助人的結果是如何，已有了答案。如果我們能用柔和的燈罩，來襯住100燭光的智慧，並不失您關心同仁，朋友、親人的心，如此被關心的人將感受到溫暖，不再擔心那光芒的刺眼與...
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心路不磨不成形

2009041015:50
『學、術』本無別，是心在分別，天下本無病，是心境惹塵埃 聽好友說近日知識佛版上，『吵』得正兇的阿賴耶識，讓人不覺中心有所感，同樣是談論『氣』，卻總陷入門派之爭，與執於術的追逐，忽略了心之修持，乃是氣行覺性與大自然對應的根源，而宗教中，天主與基督在聖經上，則有新、舊約之別，佛教則有各宗之論，誠如好友所說，其實都不出於一心，都在心的範圍之內 我們在探討生命的涵義時，常聽到的身、心、靈、意、念、識等等用語，個人認為均是一種符號，藉以大家能在交流探討中，彼此近似於各人心中價值的表達，但既為近似...
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老人價值之思(上)

2009041015:48
『人老了一定要這樣嗎？』，這是一位朋友引述他母親所說出的一句話，可想而知會說出這樣的話，一定在身體上或者心理上有許多的罣礙與無奈，這些罣礙與無奈，有可能是身體的病痛，也有可能是兒女各自獨立，所以形成年老的孤獨，當然有許多人，甚至於懸壺的醫生也會如此回答：『人老了，當然都會有老人病』，而大部份的人也會這樣說：『年輕人都不喜歡與老人在一起了』，但是若有人說：『我老了，才不會如此老番顛』，一定又有一種聲音：『我看你是時候還未到才如此說』 由此可見，我們會怕老，已經形成一種普遍的思維，耽心我們一旦上了年...
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老人價值之思(下)

2009041015:47
前篇談及在這人生中，百分之99.9的人，都不喜歡成為一個沒有價值的老年，但往往百分之99.9的人，都選擇當一個『沒有價值的老人』，就好像人都不願意外死亡，但請問又有幾人可以知道自己何時會往生？所以既然不知道何時會死亡，到頭來就是沒有準備好的死亡，沒有準備好就碰到，何嘗不是個意外？ 所以如何從迷失或迷惘的人生中，找到生命的意義與價值，是必需用心去體會與規劃的，或許自己以前尚無法體會，該如何發掘自己生命的意義，但至少有幸看到這篇論述，就不能再有那種『老年都必需要如此』的想法，也不能再說『我哪有什麼辦...
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八道說壺

2009041015:29
表單的頂端 道鳳陽，說鳳陽，鳳陽本是滿吉祥 道花鼓，街上舞，花鼓舞出心中楚 道上壺，尋名壺，鳳陽花鼓是此壺 道茶理，千篇理，引氣周天通脈理 道壺裡，藏契機，八方定位尋萬機 道客來，一小飲，流連忘返茶香景 道壺氣，不嫌棄，睹物思人心永記 道上道，壺上壺，捧壺論氣古今無     (壺名：鳳陽花鼓)    ...
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